• Пт. Сен 30th, 2022

Что большинство мусульман неправильно поняли о евреях

15072020

В 2018 году Йосси Кляйн Халеви опубликовал книгу «Письма моему палестинскому соседу». В книге он объясняет историю иудаизма и сионизма, почему евреи со всего мира переехали в Израиль и что «обычные израильтяне» думают о том, что произошло в стране в 1948 году (независимость), 1967 году (шестидневная война) и 2000 году (вторая интифада). Книга также переведена на арабский язык и будет доступна для бесплатной загрузки на веб-сайте Times of Israel на арабском языке. Цель Халеви состоит в том, чтобы книга стала основой диалога с палестинскими соседями Израиля.

В последние годы Халеви учил мусульманских лидеров в Соединенных Штатах об иудаизме и еврейской идентичности.

— Это научило меня тому, что мусульманский мир в целом не понимает отношения в иудаизме между религией, людьми, страной и национальным суверенитетом. Элементы, которые мы считаем само собой разумеющимися в нашей идентичности, почти полностью неправильно поняты в мусульманском мире, где евреи рассматриваются как религиозное меньшинство, а не как люди с религиозной идентичностью — как евреи традиционно считают себя, говорит автор в интервью Times of Israel.

— Понимание того, что иудаизм — это больше, чем религия, является откровением для мусульман. То, что еврей может быть атеистом, кажется мусульманам непостижимым. Если вы мусульманин или христианин, вы не можете быть атеистом. Поэтому иудаизм работает не так, как другие монотеистические религии, из-за базовой идентичности народа, добавляет он.

Сионизм спас евреев арабского мира . Халеви считает, что Израиль допустил ошибку, рассказав историю сионизма исключительно с европейской точки зрения. Еще в 1950-х годах большинство евреев в Израиле были из мусульманских стран.

— Если мы продолжим использовать Холокост для оправдания существования Израиля, мы сами раскроем обвинения в том, что палестинцы и арабский мир заплатили цену за то, что европейцы сделали с евреями. (…) Политический сионизм возник в Восточной Европе в попытке предотвратить катастрофу, которую мы теперь называем Холокостом. Халеви говорит, что сионизм не спасает евреев в Европе, но он спасает евреев на Ближнем Востоке.

Что бы случилось с евреями, если бы они продолжали жить в Ираке? до нашего века? Что бы произошло, если бы они стали первыми и наиболее уязвимыми жертвами сирийской гражданской войны?

— Только в последние годы мы смогли полностью понять, как сионизм стал спасательной операцией для евреев в арабском мире, отмечает Халеви.

Он скептически относится к будущему евреев в Европе.

— Я сомневаюсь, что еврейская жизнь в Европе устойчива. На нас нападают со стольких фронтов — исламисты, крайне левые, крайне правые — что мы можем видеть последнее поколение европейских евреев. Попытка восстановить жизнь евреев в Европе после Холокоста была смелой попыткой доверия в новой Европе. Боюсь, что попытка не удалась, говорит Халеви.

Не верьте в мир в краткосрочной перспективе
И он критически относится к лидерам как палестинской, так и израильской сторон.

— Я не знаю ни одного национального движения, которое бы отклонило больше предложений о создании государства, чем руководство Палестины, говорит Халеви

— Я критикую руководство Израиля за то, что оно не продолжило линию предыдущих правительств, которые прямо говорят палестинцам: «Мы серьезно заинтересованы в соглашении, если хотите. Палестинское государство является постоянным, действительным предложением, и мы не подорвем его, расширив поселения в районах, которые, как мы говорим, в принципе станут частью этого государства, когда позволят условия », — сказал Халеви.

Автор не верит, что палестинское государство может быть создано в краткосрочной перспективе. В результате, вероятно, ХАМАС придет к власти на Западном берегу.

— Чего мы действительно хотим достичь? Это мой вопрос как к израильтянам, так и к палестинцам. У нас обоих максималистские требования ко всей стране. Но если максималистские требования являются отправной точкой, а не конечной целью, мы можем говорить вместе, говорит Халеви.

— Обмен был на столе с начала конфликта. Это не хорошее решение. Создание двух государств в этой маленькой стране — кошмар для обоих народов. Но альтернатива — решение с одним государством, когда израильтяне и палестинцы потребляют друг друга — кажется мне еще хуже, говорит Халеви.

— Я не вижу ни одного палестинского лидера, который бы дал нам минимум, необходимый для достижения соглашения. Никто не согласен ограничить палестинское «право на возвращение» в палестинское государство. Когда нет желания идти на компромисс, не может быть согласия. Поэтому я пишу на длительный срок, — говорит Халеви.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.