MIFF написав незліченні статті про збільшення антисемітизму в Данії, і що потрібно зробити, щоб отримати його до життя – читати далі тут. Зараз 6 років з моменту жахливого терористичного нападу проти синагоги в Копенгагені, і ми ще не отримали датського плану дій проти антисемітизму в Данії – читати далі тут. Ми не представили визначення того, що таке антисемітизм – читати далі тут або національний науковий центр у антисемітизмі.
Тим часом, наші датські співвітчизники в єврейському суспільстві живуть при збільшенні тиску, позаду колючого дроту, збройної поліції та безпеки Заходи, які складають все більш і складніше жити єврейським життям у Данії. Хто дійсно слухає датських євреїв або серйозно займається серйозно?
Протягом більш ніж трьох років, дебати за / проти обрізання, що обростаються соціальними медіа, у пресі та інших країнах – кожен робить це мудрим на те, що іудаїзм є і як датські євреї повинні жити єврейським життям. Датські євреї все частіше зустрічаються з повідомленням, що вони не вітаються в Данії, країна майже в 400 років запросила перших євреїв. Ми збираємося повернути спину до наших єврейських співвітчизників?
Читайте також: Єврейське життя в Данії, натиснуто до максимуму. Дебати обрізання в Данії повністю запущена і створила велику незахищеність у датських євреїв – зараз торгуватися, якщо ми дійсно хочемо зберегти єврейське життя в Данії.
19 квітня писав Майя Гільдін Цукерман, кандидат, антрополог та історик, Постдоч, Копенгагенська Бізнес-школа Наступні публікації в газеті Weekend, ми приносимо повний текст тут:
Розрізаний на захист поліції та переміщення деяких мільйонів для дослідження в антисемітизм
Єврейська Свято Песах, як переживає більше восьми днів, було майже приблизно, оскільки члени Національної соціалістичної групи Нордфронта стверджували єврейське кладовище в Ольборзі. На своєму веб-сайті вони називають це “інформаційною діяльністю”. Nordfront хотів зробити датське населення усвідомлювати вбивські коріння, що вони вважають, вбудовані в єврейську історію, більшовицькі тенденції, які вони бачать євреїв вже в 13 столітті до н.е., а також варварських живих форм, таких як чума тварина, як Євреї явно культивує того дня, коли ми практикуємо наші традиції педаху. Ця “інформація”, звичайно, чистий волейк. Це резюме різних класичних теорій антисемітської конспірації та стереотипів, таких як єврей як діти, більшовицька та ірраціональна варба. Але що ми дійсно встаємо з цими типами антисемітського вандалізму та пропаганди сьогодні? Як вони широко поширені? Чому вони знаходять нові прихильники та вирази? Як антисемітизм стосується датського суспільства, його основні цінності та його оповідання сьогодні?
це питання, які у нас немає відповідей у Данії, тому що ми ще не створили центр знань, який може збирати Необхідні дані, дотримуються пов’язаних із подій у Данії та за кордоном та перспективам цих знань по відношенню до інших злочинів ненависті. Існує потреба в національному, централізованому дослідницькому центрі, який може запропонувати неупереджене та соціальне знання про антисемітизм. І це було б конструктивним, якщо такий центр також вивчив ісламофобію та расизм взагалі, тому люди, так і політики могли мати дослідження демократичного місця для підходу. Не закритий розвідувальний центр або тимчасове замовлення, але фіксований закріплений аналіз та дослідницький блок. Таке місце не існує П.Т. У Данії, хоча існує терміново, це потрібно.
Через більше року, план дій уряду для боротьби з антисемітизмом, як і раніше, чекає. Те саме робить оголошене законодавство визначити, яка антисемітизм є і тим самим відокремлює анти-шкідливий злочини ненависті. Звичайно, не було жодних публічних дебатів, і ми в цій галузі, наскільки я був поінформований, не залучений до освітлення проблем цього підходу. Невдовзі бракує публічних учасників, які з сучасними та історичними знаннями та оглядом, можуть представляти перспективи та відтінки для громадськості та обраних представників, які потім можуть вирішувати освітлену основу
.
Детальніше про визначення ІХРА, що стосується того, що таке антисемітизм.
Найновіші антисемітські випадки вандалізму, голова єврейської громади, Хенрі Гольдштейн, часто використовувався ЗМІ як форму експертного джерела, обов’язкова відповідь про те, що потрібно зробити. Goldstein часто відповідає потребі більшої викладання в школах навколо євреїв та єврейської історії. На додаток до нерозумного передумови, що Голдштейн, який не є дослідником у єврейських справах або злочинів ненависті, повинен мати можливість відповісти на цю проблему, мантра більшої освіти також є неадекватною відповіддю. Фактично, ми не знаємо, чи допомагає викладання, як ми ледве знаємо, що саме для засобів усунення. По-перше, ми повинні розкрити та вивчити різні види антисемітизму та антисемітських середовищ, які сьогодні існують у Данії. Тоді ми повинні подивитися, як ці форми та середовища співвідносяться з іншими соціальними поведінками, такими як радикалізація та маргіналізація, а також поширення історії історії та теорій змови більш взагалі. Це не одна дослідницька робота або тимчасова робота за проектом. Це робота, спрямована на корінь у знаннях та дослідженні та дослідженні та дослідженні на рівних умовах, такими як Національний науково-дослідний центр для добробуту, Vive, виступає за датське суспільство.
у наших сусідніх країнах Норвегія та Німеччина Чи є такі центри вже встановлені. У Норвегії Норвегійський центр “Голокост” та досліджень меншин працює як з освітою, так і з дослідженням у антисемітизмі та расизмі, тоді як Zentrum Für AntiSemitismusforschung (ZFA) у Берліні збирає інноваційний та комплексний аналіз та дослідження в цій галузі. Зовсім недавно ZFA випустила звіт, який аналізує, як AI може допомогти визначити антисемітські та ненависті вирази та зображення в Інтернеті. Звичайно, в Данії ми повинні знайти модель, яка найкраще підходить для нашого наукового ландшафту. Але зараз у нас немає центрального тіла, який може допомогти обмінюватися та пожинати країни між ними, а не говорити про подальший розвиток нових та кращих способів ідентифікації та боротьби з антисемітизмом.
Навпаки, ми просто продовжуємо інвестувати необроблені суми грошей у поліції та мільярда захисту єврейських установ. Цей захист необхідний для того, щоб терористична атака у 2015 році не повторюється. Але ми не будемо краще заробляти, якщо просто переповідання цих інвестицій було витрачено на дослідження, співпрацю та інновації у боротьбі з антисемітизмом?
Створення національних досліджень та центрів знань з боротьби з антисемітизмом, Ісламофобія та расизм вимагає політичної мужності та передбачення, що вказують за популістськими програмами. Такий центр базується на вірі, що гуманістичні та соціальні наукові методи та аналізи можуть також зміцнювати інклюзивну спільноту. У той же час це твердження, що ми можемо і повинні мати неупереджені інститути знань, які знаходяться у світі для з’ясування політичних рухів та проблем громади, і що вироблені знання застосовуються та доступними для всього населення. Таким чином, такий національний центр стане інвестицією в плюралістичне та освічене громадянське суспільство, що працює на рівному громадянстві для всіх громадян, як у правовому, так і в соціальному сенсі.