• Чт. Бер 28th, 2024

News Infinitum

Infinitum.tech працює сім днів на тиждень. На нашому веб-сайті ви знайдете привабливо представлений контент про стиль життя.

“Люди завжди зустрічалися тут під час блукання по Європі”

Бер 18, 2023
z29545775ierwedrowki-ludow-sa-stare-jak-sama-ludzkosc

Uwe Majewski несе польське прізвище і має польські предки.

Однак його зв’язки з Польщею закінчуються цим.

Дід Маджевського, який був першим у сім’ї, який створив у Німеччині, не навчив своїх дітей мові, хоча його виховували польською мовою.

Він приїхав до Берліна з Масурії в часи Вільгельмінького, тобто наприкінці 19 століття, але народився в білоруській кродно, яка тоді була розташована в російському перегородці.

Поки він не зустрів свою дружину – німецьку жінку з Трептов, сьогоднішній західний Померанський Трзебіато.

Після одруження вони покинули її батьківщину.

dmg.news

– Мої три дядьки воювали у війні з німецької сторони.

Після війни кордони рухалися.

Сім’я переїхала до Німеччини – каже Уве.

вам не завжди потрібно мігрувати, щоб стати мешканцем іншої країни.

– Протягом століть ми маємо справу з явищем кордонів над людьми – кордони над людьми – коли внаслідок війн і мирних договорів раптом хтось приходить жити в іншу країну – нагадує доктора Акселя Креенбринка з німецького центру міграційних досліджень,
Інтеграція та міжнародний захист федерального офісу DS.

Міграція та біженці.

Конгрес поляків з Вестфалії та Рейнленд у Бохумі.

1920 -ті роки

(NAC/Public Domain)

Treptow – це єдина пам’ять про Майвського з Польщі – його батьки багато разів поверталися до цього міста.

Крім того, 62-річний Уве не має зв’язків з країною своїх предків.

Він ніколи раніше не розповідав свою сімейну історію – ніхто про неї про неї не запитував.

Він ніколи не думав про своє походження.

Він народився в Німеччині, всі сприймають його як німецьку.

Завжди.

– Тільки в 1970 -х роках була невелика проблема з іменем – навряд чи хтось міг їх написати без помилки, тому мені все одно довелося грамотно.

У 90 -х ніхто не запитував, як це написати.

Вони лише перевірили, чи це було “і” або “y” наприкінці.

ruhrpolen

Такі майоскі в Німеччині

багато.

Автори лексикону імен у Рур Загęбі Зідиміфікували понад 30 000

Польські назви – крім їх германізованих версій – на основі аналізу телефонних книг у 1994–1996 роках.

Вони нащадки так -разів

Рурполен, який працював у Рейнланд-Весфалії між 1870 р. Та спалах Першої світової війни.

За оцінками, тоді приїхали півмільйона людей, головним чином із Східної та Західної Пруссії.

Прочитайте також:

Це диво, що ми не втратили віри!

Виходячи в німецькій церкві

першими були професіонали з Верхньої Сілезії, які “повинні були виправити відсутність досвідчених службовців у нещодавно відкритих шахтах Загібі Рурі” – як пише історик Лутц Будра в книзі ”
Industrialisierung und Nationalisierung. Fallstudien Zur Geschichte

des oberschlesischen Industriereviers im 19. und 20. Jahrhundert “.

Пізніше робітники з сільських районів навколо Познана, Валія та Мазурі приєдналися до них і меншою мірою від Кашубії.

Молоді чоловіки з нетерпінням емігрували – значне збільшення населення призвело до переповненості села.

Ті, хто вирішив піти, сприймали як зразок для наслідування, “великі герої”, які витирали слід на захід на майбутні покоління: “Коли вам було 20 МК [для залізничного квитка], він поїхав до Вестфалії, і коли він чекав,
Як би він був

Йому було 16 років, він поїде до Вестфалії за великим заробітком ” – написав Людвік Хурський у” Щоденник Вестфалока “.

Можливий у формі, в якій воно відбулося – каже Креенбрінк.

Еміграція маси в основному була внутрішнім рухом.

– Польща не існувала офіційно в цей період, а полюси чи польські люди, що живуть у прусському перегородці, мали право рухатися в межах Пруссії та пізнішого німецького Рейху – пояснює Креенбринк.

Доктор Аксель Креенбрінк з Німецького центру міграції, інтеграції та міжнародного захисту

(Матеріали Ян Бурмейстер/преси)

Після того, як Польща повернула незалежність, близько чверті емігрантів повернулися в країну.

Така ж кількість людей пішла далі: вони оселилися французькими, бельгійськими та голландськими промисловими регіонами.

Ті, хто залишився в Німеччині, спочатку жили трохи поза дорогою, зосереджувались на католицьких парафіях, заснували церковні асоціації та спортивні клуби Sokół.

Однак з часом вони повністю інтегрувались з німецьким суспільством.

У них не було великого вибору: уже з створенням Німецької імперії в 1870–1871 рр. Виявилася чітко визначена концепція “німецької нації”.

Влада шукала культурної єдності – меншини розглядалися як загроза громадському порядку.

Ось чому вони були репресовані.

На маршруті міграції народів

ruhrpolen не був першим зароблянням мігрантів у Німеччині.

Вже після 30-річної війни в першій половині 17 століття, коли населення впало на третину, правителі окремих німецьких територій “набирали людей, здатних працювати з переповнених регіонів Європи”, як історики, доктор Віра Холленсонкель та
Доктор Йохен Ольтмер з Університету Оснабрука пише.

Вони потребували людей, щоб відновити серйозно пошкоджені райони.

Читати також:

За любов до хліба.

За окером вони їдять його за все: для супу, ковбаси та пива

найліаніше, і в той же час найбільш економічно, культурно та політично значущими групою іммігрантів були гугенотами, які втекли
Релігійні переслідування від Франції Луї XIV.

– але вони були недостатньо численними, щоб суттєво вплинути на форму майбутньої Німеччини – підкреслює Креенбрінк.

– Мігранти заробітку в ХІХ столітті сприяли розвитку країни.

Сьогодні трохи більше 27 відсотків

Люди, які живуть у Німеччині, несуть частину іншої країни – вони народилися за кордоном або мають батька, який там народився.

Це найвищий відсоток, оскільки дослідження було проведено вперше, у 2005 році.

– Німеччина лежить у центрі Європи, де стежки на маршруті міграції народів перетиналися в минулому.

Вже під час 30-річної війни німецькі території подорожували багато солдатів з різних країн та людей, які втекли зі сходу на захід і з півдня на північ.

Як “людина з минулим міграцією”, незважаючи на німецьку назву та відсутність іноземного акценту.

Мати походить з Іспанії.

Вона приїхала на роботу в 1960 -х і залишилася – після весілля вона отримала німецьке громадянство – пояснює історик.

В результаті економічного буму в 1950 -х роках у Західній Німеччині не вистачало працівників

.

Потім уряд Німеччини укладав ряд подвійних угод про набір з Італією, Іспанією, Грецією, Туреччиною, Марокко, Південною Кореєю, Португалією, Тунісом та Югославії.

Вони стосувалися зайнятості в промисловому секторі на посадах, які не потребували значної кваліфікації.

Німецька Демократична Республіка (НДР) уклала подібні договори з В’єтнамом, Кубою, Північною Кореєю, Мозамбіком, Польщею, Угорщиною, Єменом та Анголою.

Корейці працювали в основному на видобутку, корейська як медсестри.

В’єтнамці, Ангольцзі та Мозамбікан прийшли як частина програм соціалістичного стажування – вони сподівалися, що вони здобудуть нові навички, але часто становлять дешеву робочу силу.

Внаслідок економічного буму в 1950 -х роках західна Німеччина не вистачало працівників.

Німецький уряд уклав ряд контрактів на їх набір з кількома країнами.

Багато Gastarbeiters не повернулися до своїх країн

(Shutterstock.com)

Перебування працівників повинно було бути тимчасовим, як у випадку з Рурполеном у 19 столітті.

Однак, коли в 1973 році закінчився контракти, деякі з Гастарбейтерів не повернулися до своїх країн, як мати Креенбрінка.

Сім’ї приєдналися до ролі.

Сьогодні більшість людей з міграційним минулим мають турецькі (2,6 мільйона) та польські корені (2,2 мільйона).

Однак походження понад 1,3 мільйона людей з 88 мільйонів суспільства потрібно шукати в Росії.

– Тут ситуація є досить складною, адже в багатьох випадках мова йде не про етнічних росіян, а про німецьких поселенців з областей колишнього Радянського Союзу – каже Креенбрінк.

Читати також:

Щось більше, ніж Facebook, Insta та Games.

Дилеми оцифрування в німецькому дитячому садку

після семирічної війни в середині -18 століття понад 100 000

Німці вирішили емігрувати до Російської імперії.

Це Царіна Катаржина II – до речі, німецька принцеса, народжена в Сццекіні – закликала поселенців встановити колонію вздовж погано населеної Волги.

ШтукЕ пообіцяв релігійну свободу, податкову свободу протягом 30 років, безпроцентні позики, звільнення від обов’язку військової служби для переселенців та їхніх нащадків та вільного транспорту до середовищ існування.

Ці привілеї закінчилися правилом Царіни.

У 1871 р. Цар Олександр II випустив регламент, що змушує німців у Росії повністю дотримуватися російського законодавства.

Тоді багато хто поїхав до США, Канади та Південної Америки.

Ті, хто залишився досвідченою конфіскацією та арештовими в часі більшовицьких та сталіністських часів.

Травма Другої світової війни означала, що “багато німців перестали сприймати Радянський Союз як свій дім”, – пише історика Катаріна Нойфельд.

– вони почали повертатися в 1950 -х – пояснює Креенбринк.

– Досить, щоб одна сім’я мала німецьке походження, і всі члени могли оселитися в Німеччині.

Зміна перспективи

Незважаючи на таку довгу історію імміграції, Німеччина не вважала себе мультикультурною країною до пізнього часу.

– До 2000 року отримувати німецьке громадянство було важким, так -викликом

Закон про кров, який передбачає, що громадянство успадковується від батьків, а мігранти сприймаються як гості, які нарешті повернуться до своїх країн.

Переконання, що ми взагалі не були етнічним монолітом, почало народжуватися в кінці 90 -х, коли коаліція соціал -демократів та Гріна прийшла до влади, яка почала вводити реформи.

Зміни в законі явно показують зміну ставлення до людей з минулим міграцією: Держава починає приймати, що вони є частиною нашого суспільства.

За словами Kreienbinek, це великий крок вперед.

Зміна перспективи відбулася надзвичайно швидко, враховуючи багаж минулого: іммігранти були позначені як “інші” та “іноземні” з моменту створення сучасної німецької нації.

Переконання, що Німеччина не є етнічним монолітом, почало народжуватися наприкінці 1990 -х

(Shutterstock.com)

Основні медіа мають величезний вплив на сприйняття нових німців.

У 2011 році автор роботи над гібридною ідентичністю мігрантів Стефані Шуман пошкодував, що все ще говорять про “мігрантів” замість німців.

Зрештою, він повинен досягти людей, що немає різниці між “німецькою” та “іноземцем” – зазначила вона.

Через сім років чорно -німецька Флоренція Касумба була посаджена в культовій серії “Tatort”.

І до початку 21 століття історії афро-племінниці були не помічені, незважаючи на колоніальне минуле країни: наприкінці 19 століття німецький Рейх колонізував Танзанії, Руанду, Бурунді, Намібії, Того та Камерун.

У 2019 році Касумба заявив, що кастинг її в головній ролі – це знак того, що “Німеччина готова до неї”.

Вони також, здається, готові зіткнутися з колоніальним минулим.

У 2020 році Берлін Мохренструм (“вулиця Маури”) був змінений на вулицю Антоні Вільгельма Амо, філософ з сьогоднішньої Гани.

Він навчався та читав лекції у Галле та Єни 18 століття в сьогоднішній Німеччині.

Поки йому довелося покинути країну через расові забобони.
4

Народилася в Кельні, вона все ще отримує питання щодо свого походження.

Відповідь, що вона німецька, не завжди задовольняє.

“Знання, звідки воно походить, – це привілей, як і відсутність потреби постійно пояснювати своє походження”, – пише хастери в книзі.

“Приналежність не є синонімом походження. Потрібна належність”.

Саме почуття приналежності визначає, чи є хтось, чи відчуває вона німецьку, німецьку.

Майвський каже: – Зрештою, є країни: люди створюють їх, щоб мати почуття спільності.

ula idzikowska.

журналіст, репортер.

Випускник голландської філології, порівняльної літератури та розслідувальної журналістики.

В даний час він живе в Львів, іноді в Сццекіні.

Попередні 11 років вона провела в Бельгії, Нідерландах та решті світу.

Він пише про міграцію та соціальні теми.

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *